Посетителю

Тартуская церковь Святого Павла – единственное в Эстонии сакральное сооружение в югенд стиле, и из воздвигнутых в ХХ веке церквей в Эстонии она является самой монументальной и величественной. Вместе с флигелем она образует один из самых замечательных и ярких ансамблей церковной архитектуры. Проект церкви создал финско-американский архитектор Элиэль Сааринен.

Сааринен является одним из выдающихся и в начале ХХ века получивших наибольшее признание финских архитекторов, он создал проекты важных национальных строений – таких, как Национальный музей Финляндии в Хельсинки и здание железнодорожного вокзала в Хельсинки.  

Тартускую церковь Святого Павла Сааринен спроектировал в 1913 году, здание было построено в 1917–1919 годах. В творчестве Элиэля Сааринена тартуская церковь Святого Павла является весьма необычным произведением, так как в ней редким и самобытным образом переплелись черты, широко представленные в творчестве архитектора. В архитектуре тартуской церкви Святого Павла отражается отказ от историцизма и следования исторической традиции сакральной архитектуры. Элиэлю Сааринену удалось синтезировать в этом здании национально-романтический интерьер, склоняющийся к более геометрическому оформлению, и классицистический экстерьер, уже начинающий приобретать монументальные объёмы. Тартуская церковь Святого Павла в стиле югенд – первая церковь в Эстонии, созданная в новом стиле. Поэтому данная церковь является уникальным памятником архитектуры в Балтийском регионе.

Создание прихода 


Тартуский Свято-Павловский приход отделился от слишком разросшегося Свято-Мариинского прихода в 1910 году. Первое богослужение 5 сентября 1910 года  провёл пастор Арнольд Хабихт (Arnold Habicht, 1878–1964), который стал также и первым настоятелем прихода. Хабихт пришел в Свято-Павловский приход из прихода Кихельконна на острове Сааремаа, однако, поскольку до того он проходил испытательный срок в тартуской церкви Святой Марии, он уже был известен тартусцам. Новый приход вобрал в себя горожан, до тех пор входивших в Свято-Мариинский приход. В Свято-Мариинском приходе остались только те, кто жил за пределами города.

Письмо Арнольда Хабихта – напутствие приходу в строительных работах

Я, Арнольд Хабихт, прибалтийский немец, канд. теол., род. в 1878 г., моя жена Элизабет, урожд. фон Блоссфельдт, род. в 1893 г., мои сыновья Ханс-Детельт, Альфред, Бернд-Юрген.

В году 1922 после Рождества Христова, 19 сентября, эта памятная записка была замурована в основании алтарной скульптуры тартуской церкви Святого Павла.

Свято-Павловский приход был создан 5 сентября 1910 года таким образом, что был разделён городской Свято-Мариинский приход. Число душ в приходе тогда насчитывало около 12 тысяч, сейчас в нём 22 тысячи душ. Свято-Павловский приход был утверждён Российским Императором Николаем II в 1911 году. Первым настоятелем Свято-Павловского прихода является Арнольд Хабихт, родился в Пярну 17 мая 1878 года, окончил Тартуский университет в феврале 1907 года, настоятель Свято-Павловского прихода с его основания. Первым кистером[1] прихода является Эмиль Пайгалине, род. в Лайусе 23 июня 1884 г., прежде школьный учитель, окончил Тартускую Музыкальную школу Гривинга в июне 1909 г. Обязанности помощника пастора здесь сейчас выполняет пастор Гуннар Кнюпфер (Knüpffer), родился в Таллинне 27 июня 1888 г. Правление прихода следующее: Председатель Йохан Койва, банковский служащий, помощник председателя Карл Эд. Сёэт, писатель. Казначей Эдуард Лоскит, владелец собственного дела, помощник казначея Рейн Куузе, торговец. Секретарь Карл Рюстер, государственный служащий. Заведующий кладбищем: Мярт Янес, владелец собственного дела. Заведующий хозяйством: Яан Виллем, домовладелец и настоятель прихода пастор Арнольд Хабихт. В Совет прихода, кроме вышеназванных лиц, еще входят кистер Эмиль Пайгалине, Ханс Вийра, Адо Куузе, проф. Александер Раммуль, Адам Хельбург, Яан Трентс, Маргус Тохха, Кристьян Мейтра, Рейнхольд Вызо, Аугуст Куллам, Давид Рейнхольд, Мярт Уус, Ханс Арбейтер, Мартин Рейник, Пеэтер Мааль (Mahl), Яан Лаурсон, Яан Реканд, Мартин Кукк, Карл Леберехт, Якоб Аренс, Даниэль Цирнаск и др., итого 40 человек. Краеугольный камень Свято-Павловской церкви, заложенный 15 мая 1915 года, был освящён при участии большого числа народа настоятелем прихода. В присутствии многих неместных пасторов, на втором году мировой войны. Церковь была освящена в 1917 г. в праздник обжинок[2]. Окончательно внутри она была готова к обжинкам 1919 г., во второй год существования Эстонской Республики, во время Освободительной войны. Тем самым,, церковь Святого Павла – дитя военных лет и бед, возникновение и рост которой Господь поддержал и благословил чудесным образом. Алтарная скульптура, которая устанавливается на этом постаменте, первая алтарная скульптура в Эстонии – это работа проф. Амандуса Адамсона, она создавалась в Карраре с февраля до августа 1922 г. За скульптуру нужно заплатить 1 миллион эстонских марок. Основание создано по чертежам архитектора Пауля Мильберга (Paul Mielberg). Выполнили постамент: моделировщик Кроонберг, руководитель работ Яан Виллем и каменщики Андрей Зорге и Яан Кюльм. По чертежам архитектора Мильберга тот же Кроонберг изготавливает сейчас капители церковных колонн. Церковные служители: Якоб Виллемсон и Петер Мяги. Истинность этого акта дополняется подписями. Подписи: Арнольд Хабихт – настоятель и основатель Свято-Павловского прихода, Эмиль Пайгалине – кистер Свято-Павловского прихода. Не хочется закончить, без того чтобы не воздать славу Всемогущему Господу, Который хранил мой дорогой приход Своею чудесною милостию. Когда меня в году 1910-м с Сааремаа, куда я поступил пастором прихода Кихельконна после проведённого в тартуском Мариинском приходе испытательного года, призвал Конвент с поручением: “ты должен основать Приход и построить для него церковь” – то поручение казалось слишком большим и тяжким, не по силам слабому человеку. И всё же я приехал, и Всевышний чудесным образом помог. Когда 5 сент. 1910 г. я вёл в Мариинской церкви первое отдельное богослужение во благо нового образующегося прихода, то подошёл один хуторянин из Тяхтвереской волости и пожертвовал один серебряный рубль “на нужды новой церкви”. На том пожертвовании было благословение Божие! Любовь построила церковь Святого Павла. Другой помощи извне нам не поступило. Мы верили, молились, работали, собирали гроши и строили. И посреди грохота мировой войны, когда под Ригой палили пушки, мы достроили церковь и вошли в неё. Теперь у нас есть прекрасная, богатая церковь, есть приход, есть кладбище. Это были тяжёлые годы, но это были сладостные годы, в эти годы стоило жить, ибо смысл им придал Господь. Слава Господу! Аминь. Арнольд Хабихт

[1]  Кистер – причётник лютеранской церкви. 
[2]  Обжинки – крестьянский праздник по окончании жатвы.